鏡世界

　　其實我不太理解，為甚麼多數人討論到生死問題的時候，永遠會認為選擇死亡的人，不是沒有責任感就是欠缺解決問題的能力，再不然就是太過悲觀，做人應該要享受美好陽光，勇敢地活下去巴拉巴拉，好像不管怎麼樣，一定要「活著」，活著就能改變一切、活著就能弭平傷痛、歧視與偏見？如果你不是受傷、受害的人，憑甚麼決定別人有多痛苦，痛苦到無法活下去？掰樂威我不是要鼓勵大家一起燒炭結束這痛苦的盧蛇人生，只是想表達：做決定、做一個讓自己「快樂」的決定，在有些情境下，就是死，這是每個人面對自己人生的難題，根本無解。像去年八仙塵暴事件，多少傷患以無比的毅力、耐力忍受痛苦的清創，還有更痛苦的復健，更殘忍的是必須從此面對殘缺的身體直到老死，這總總加起來的痛苦，若他選擇放棄生命，你卻指責他「不夠勇敢」，會不會太刻薄了一點？而那些挺過來的傷患，又將在接下來的人生承受多少異樣眼光？「活著」是萬幸，但是死了，也不必要人同情。

　　很意外瑞士有合法人道安樂死的服務，這是我看這部影片才知道的。

　　威爾是個多金、有能力、熱愛冒險擁抱人生的人（對，人生勝利組），卻在一場車禍意外（有點扯，摩托車可以把人撞成這樣）中全身癱瘓，透過復健，也只有手指可以勉強活動。我大學時期有一個學姊，也是腦麻患者，必須坐在輔具車上行動，上課也無法作筆記，所以系上特地為她請了學弟妹作陪讀，我想這種痛苦是相對的，一個從小腦麻，從未（並且一生也不會有機會）體驗跳舞、游泳、做愛等一般人的活動的人，或許痛苦指數不會那麼高；就跟天生視障一樣，因為從來沒看見過，所以美醜對他來說是沒有意義的。然而威爾卻不是，他身為正常人的活躍與成功，對比只能動手指的限制，大大的加重了痛苦指數。我印象很深，劇中提到，他在夢裡夢到自己像過去一樣打球、跳水，可是夢醒，卻要面對這個受限制的身體。

　　我的大學同學們，也就是現在線上年輕一輩的特教老師，或許比我看得更多，好比吃了精神科的藥還是有攻擊行為的孩子；那些能到學校上課、順利拿到國高中文憑、習得一技之長的都算幸運，有的孩子必須反覆住院治療，最需要朋友卻只有病友，無法建立社會網絡的身障者比比皆是。他們之中，或許有人堅強努力的活著，或許有人求死，如果可以，誰願意成為身心障礙者呢？可是正因為我們看見了彼此的缺陷，正因為我們彼此還願意相互了解，這才是真正的友情、親情，與愛情啊。

　　女主角露意莎為了養家，接下了照顧男主角的工作，然而她在陪伴威爾的過程中，被這個男人吸引了，也許有人質疑，就這樣放棄交往七年的男友？事實上劇情裡，這個七年的男友好像也就是個不斷強迫不愛運動的女主角跑步、鐵人三項的運動狂而已啊。「愛」的奇妙，不就是發生在兩人共處的每一刻，那點點滴滴的默契裡嗎？女主角並不是個市儈拜金的女人，劇情交代得很清楚，她就是個善良、愛笑，服裝品味奇特的村姑XDDD。但是我還是要提一下，整部片她好像很努力要證明自己沒有打肉毒，一張臉表情生動扭曲的程度真的有點太超過了，現實生活中哪有人的表情會做這麼滿啦！

　　我想這部片，應該也會成為我們特教系的經典教材之一。回到開頭所說，其實整部片最大的爭議點就是：「求死」，不論是手段激烈的自殺，或著所謂「人道安樂死」，到底該不該成為我們面對人生困頓、磨難、挫折、痛苦所採取的手段，我原本以為劇情會很HAPPY ENDING地讓女主角成功改變男主角的心意然後兩個人快樂地在一起，但我錯了，囧，儘管露帶給威爾再多快樂，都無法讓他忘記自己面對的痛苦。就我的個人經驗，我只能說，在最痛苦的時刻，在墜入漆黑的深淵伸手不見五指的時刻，我從來沒想過要放棄自己的生命，這或許是因為我生來勇敢，也或著是因為從小我就是被這麼教育的，又或著是我遺傳了我媽堅強的性格，然而那些過不去的人呢？宗教家就愛詛咒人家下地獄，我只想說，這年頭貪官汙吏、邪門外道那麼多，地獄給他們住都不夠了，我們不該把那些活在痛苦中最後選擇結束一切的人給推入地獄吧？畢竟，誰都不能大聲地宣稱，自己明瞭他人的痛苦（活著比死更難受，人間不就是地獄？）。

　　掰樂威順便提一下，以前念書的時候就對這個問題很有興趣，後來問了蔡明富老師，他只含糊地回答了我說確實是個爭議性很高的問題巴拉巴拉－－身障者的「性需求」，沒想到多年過去，居然在網路上看到性義工手天使這個單位，果然台灣是有跟著國外的腳步走啊（遠目～不過為了保護婦女的法令，最後反限制了女性身障者的情欲（這大概是性別所熱愛的議題），目前性義工似乎沒有針對女性身障者的服務，這就……