鏡世界

 
願天堂有風，願晨露還帶慾念的香

記得中學時，寒暑假開學後拿到國文課本，你是立馬整本課文翻了一遍的文字愛好者
還沒開始前，跟多數人一樣覺得文學「沒什麼」

今天和久未連絡的大學時期友人酸酸連絡上了
她現在在讀中文博班

寫於2012/2/29，2016/8/22修改
＜良心公休日＞－－黃國峻《麥克風試音》頁14
　　有一名軍官自從被情報局開除後，就自己跑到公廁安裝針孔攝影機，打算把偷拍的影片拿去牟利。結果沒想到他居然拍到一位少女在廁所內生產並棄嬰的過程，他將影片證據交給警方使全案偵破，於是他得到一筆賞金，不過因為違法偷拍，那筆錢又變成罰金被收回去了。
　　在失意之餘，他將偷拍的影片拿去色情片影展，結果這部叫《排泄之眼》的短片，很意外地獲得了最佳紀錄片獎，他獲頒一把亞裔雜交女王安娜貝兒的房間鑰匙。而片中被偷拍的女孩本來要控告他，但由於她在鏡頭下自然的表現，在影展中博得許多喝采，所以破涕為笑。她穿著一套香奈兒的衣服回答記者說：「我沒想到只是上一次廁所，就可以進入演藝界了，我是勇敢站出來面對女性處境的受害者。」後來她便巡迴各地風化區表演上廁所。
　　偷拍的行為，一直被人們以求知的藉口給正當化了。最近就有一群非洲的獅子，跑到法院要控告美國國家地理雜誌，因為他們長期偷拍大量的獅子獵捕、交配等鏡頭，嚴重侵犯隱私，可惜大法官當場就被不耐久候的獅群給吃掉了。另外像是軍事人造衛星、高倍數天文望眼鏡，有太多的偷窺都能成立；如果可以偷窺上帝的奧秘，那私生活的鏡頭又算什麼呢？這不只是科學與道德的問題，更是人性與國民平均所得的問題。反正人的心智是在這些考驗中展現其價值，相信偷窺只是一種暫時性的墮落，以後贖罪的機會還多得是，何況現代人的平均壽命長得很。
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　　為了增加專注力，我認真在寫稿的時候通常會把音樂關掉，房間裡多半是一片寧靜的。
　　不過今晚不同，樓下一個阿桑破口大罵「你是不是男人」，「你在說什麼瘋話」、「男人就該肩起男人應有的責任」，而那個「男人」則囁嚅以對，接著街上便恢復它應有的安靜。而我，是的，我成為了一個竊聽者。
　　我發現自己發展出一套「聽」的技巧，不只是運用在偷聽別人的八卦，而是更神奇的，我好像可以從別人發話的抑揚頓挫去揣想這個人是善的，或對我充滿敵意，是個凡夫俗子抑或身懷絕技。當然，因為我不是個特異功能人士，所以這套方法也常常凸錘，但這並不影響我跟人們談話的興致。
　　回頭來說，我們真的活在一個「眼見為憑」的偷拍／狗仔世界裡嗎？璩美鳳／阿嬌／張柏芝…這些女人犧牲了，在異性戀的社會制裁機制裡（她們有權力建構自己的情慾版圖，這是對的），她們只能以認錯及眼淚對粉絲及社會大眾給出一個交代。保守的華人社會還是箝制著女人情慾的；實在不知道該不該如此樂觀－－從我們每天收到的訊息來看，已經有夠多人在為女人／LGBT奔走，替大家爭取一個友善的生活環境。可這是一個陰性抬頭的時代嗎？我們等父系霸權翻轉嗎？（滿是理想的行動者說：你必須相信、實踐，然後才會看到改變，也許窮一生之力我們都看不到烏托邦的降臨，但我們實踐了自己的「道」，活著才有意義；年長者說：逝者已逝，來者可追；青春正熾的少年少女說：兩性平權會比上第一志願重要？）
　　其實關於偷窺，不論是男人女人（男男或女女）誰看誰，它都是一個非常無禮的行為。我覺得我不應該泛道德主義地說偷窺的人都有罪該下地獄之類；我想，如果在統計上偷窺犯與強暴犯兩者無顯著相關，那我會說：你躲不掉只好給他看不然能怎麼辦？如果有顯著相關，喔那就趕快報警吧！
 

寫作時間亡佚　2016/7/11修改　 2008/12/26-28 中時部落格嚴選好文 
＜黑色沉思錄＞－－黃國峻《麥克風試音》頁120
　　以前世上可惡的只有男人，現在呢，女人卻搶著要加入這個行列。這純粹是時代潮流的錯，不是某位集權的帝王下令的。時代潮流要達文西畫蒙娜麗莎，他就絕不敢畫史奴比。文明社會敎人競爭，所以填鴨式的教育也只是在幫孩子適應環境，這是很自然的，如果我生在長年內戰的國家，我就必須從小學習操槍，如果生在唐朝，就 必須學習喝酒和習慣被奸臣陷害。我很好奇，如果當年登陸月球的不是尼爾．阿姆斯壯，而是詩仙李白的話，他會說出同一句話嗎？或又會寫出什麼千古名句？人的一切作為都是必然的嗎？
　　我經常不知道此刻該做什麼事才對，很難決定要求知還是玩樂。於是我星期一三五去學語文，星期二四六卻是去舞廳流口水，星期天則是站在十字路口中央發呆。我知道金錢不是世上第一重要的東西，它是第二重要的，僅次於生命（這個排名反映出人的矛盾）。第三是道德，第四是電視，第五是感情。也就是說，我若與妻子談感情時，可能會忍不住去看電視，然後看太久感到罪惡時，會忍不住去公司加班賺錢，但是熬夜加班會沒命，所以回家。取捨的掙扎大概就是這樣：沒道理， 但又足以採信。
　　那麼究竟「人是自己的主宰」此一客觀事實，是否正是悲劇命運的肇基呢？不知道，我這麼寫其實只是想要表現出很有學問的樣子，並且把自己的不正常弄得嚴肅兮兮罷了。善變的個性讓人精神分裂，但卻讓美容院發財。
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　　他在很年輕的時候，就以極精微的觀察力審度這個世界與生命；她是如此敏感纖細，對現實的思索與診視使她無瑕理會繁瑣諸事；他栽種被稱之為文學的莊稼、 成為理應窮困潦倒的小說家；說故事當然不必堅守道德立場，多數時候她企圖翻轉、斬破它的頑固死硬；肥皂劇與談話節目禁錮人類想像力，他避之惟恐不及；有人 經過他的生命與他相戀相依，但他的神經質與憂鬱如同那嚇跑一個情人砍死另一個的顧城，教人驚懼。
　　不曾無感於親友愛人的溫暖，可他愈來愈困惑那螢光幕上無休止的重複的對白與劇情、哀傷道德如今被用來維繫多數人正義、仇視資本主義至高無上遊戲守則喚 作金錢。某個靜寂夜晚，捨卻一切的念頭再度如浪襲至，這一次他被徹底淹沒，翻攪的信仰、哲學、宇宙與真理他再也負荷不起，於是決定跨入另個世界，人們眼中肅然的幽冥。
　　他是一個活著的人、可能偉大的小說家或思想家，只是可能，而非來不及，沒有人願意如此肯定。她三十來歲就向天空告別，她擁有的才華教那些活得更久懂得更多的人無比妒羨，然而人生從來沒有盡頭，當心靈冶煉得愈加純粹，愈迫使人想要逃離這個世界。於是他離開，我們誰也攔她不住。
　　人們花許多時間去陳述一段回憶、某次經驗，或恢弘或隱微的真實的虛構故事－－透過各種方式。譬如下課十分鐘、午茶時光、一部電影，向隔壁同學抱怨數學課有多難熬、與姐妹淘聊一個前幾日邂逅的帥哥止不住笑、就怕自己沒看過海角七號顯得不夠潮；這些不斷複製、竄改、重構的絲線千穿萬結架成真實世界的巨網，重要性遠勝氧氣與日光，無限迴圈等待著敘述與被敘述，直到死亡贈與遺忘。
　 　　每個時代不同地方所有活著的人，都有各自一套相異卻同樣毋庸置疑的生存法則，其中極少數打破規律的，成為寒酸的畫家、醉癲狂的詩人、滿紙荒唐言的小說 家，或十之八九患有精神疾病、被視為瘋子的思想家或著各色各樣其他；這些人或許被記起或許遺忘，或許留下一些珍貴財寶或許湮滅於時光；然而於歷史汪洋中昂首千帆、勇破時間長河的他與她，以他們被記載的生平提供了一道答案：不，人的一切作為絕非必然！
　　有一件事情是必然的－－選擇相信然後就此規律地活下去，或永遠不停止懷疑。活著，就必須學會對抗粗暴的命運，值得安慰的是，我沒說過我願意來，也從不疑懼自己該在任何時候離開。
 

　　其實我不太理解，為甚麼多數人討論到生死問題的時候，永遠會認為選擇死亡的人，不是沒有責任感就是欠缺解決問題的能力，再不然就是太過悲觀，做人應該要享受美好陽光，勇敢地活下去巴拉巴拉，好像不管怎麼樣，一定要「活著」，活著就能改變一切、活著就能弭平傷痛、歧視與偏見？如果你不是受傷、受害的人，憑甚麼決定別人有多痛苦，痛苦到無法活下去？掰樂威我不是要鼓勵大家一起燒炭結束這痛苦的盧蛇人生，只是想表達：做決定、做一個讓自己「快樂」的決定，在有些情境下，就是死，這是每個人面對自己人生的難題，根本無解。像去年八仙塵暴事件，多少傷患以無比的毅力、耐力忍受痛苦的清創，還有更痛苦的復健，更殘忍的是必須從此面對殘缺的身體直到老死，這總總加起來的痛苦，若他選擇放棄生命，你卻指責他「不夠勇敢」，會不會太刻薄了一點？而那些挺過來的傷患，又將在接下來的人生承受多少異樣眼光？「活著」是萬幸，但是死了，也不必要人同情。
 

2008/12/2（作）（2016/5/23修改）　 2008/12/11 中時部落格嚴選好文
＜惡之話＞－－黃國峻《麥克風試音》頁114
　　野狼、鱷魚、蝗蟲、老鼠等等這些自然界的流氓惡霸，令許多動物們又恨又怕，而且既不絕種也不肯稍微往好的方向演化一下，長久以來自然界就像一個黑暗的江湖。偶爾伸張正義的老鷹會即時把一條剛吞下半打鴿子蛋的蛇叼走，但一場森林大火後又馬上改朝換代了。
　　這種悲劇一樣沒忘記降臨人間，社會上自古就有土匪、奸商、貪官、暴君等等，這情況就和自然界的害蟲一樣正常，不必驚訝或期待消滅他們，我想上地設計各 種敗類，就是為了要凸顯天國的美好，使人更甘願星期天早上陪他聊聊天，並學習在苦難中互助互愛，幫他分擔一些工作量，免得他心情不好，乾脆又用瘟疫把我們 這些客戶刪掉。甚至從科學家的角度來看，腐敗是自然中不可缺少的一部份，對環境生態整體平衡是有益的，低階層的小魚生育數多一點，就是要餵飽中階層的大 魚，如此層層剝削。
　　生態定律的報導使人認清不少事理真相。像是家庭廢水的大量排放，就是一種合群的表現，坦白說人類耍狠的本領頂多也只是搞搞核爆、污染、浪費資源，況且 還拿不定主意，矛盾得要命。以前年輕人說過一句極受責備的話：只要我喜歡有什麼不可以。現在想想，這句話正好完全代表了整個人類文明的負面特質。也許我們 誕生的使命，就是要把這沒完沒了的美好生態做一番了解，像是一把從天而降的森林大火。這黑暗的江湖真幸運碰到我們來攪局。
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　　生存的本質就是掠奪與被掠奪。財富地位名聲尊嚴，最原始的方式是戰爭與殺戮，但自從文明降臨，爭奪的手段產生了質的改變，譬如有錢人鑽法律漏洞拿走本應屬於國家的財富，然後成立慈善基金會宣揚愛與和平；譬如宗教透過信仰的形式佔據人們的精神世界，同時也給予他們力量以應付這個處處是壓力的社會。
　　中國歷代王朝都逃不過腐敗衰頹的命運，現代人相信民主制度會帶領我們穿越黑暗迎向光明，但它作為一種「制度」，時間久了必然產生種種積弊與矛盾。古代人可以發動政變推翻禍國殃民的君王，拿拳頭出來說話，現代人當然得表現出文明教養，大家按規矩來，先從考上前幾志願開始，然後參政、鬥爭、奪權，表現出愛民如子的樣子，走入權力中心。我們愈來愈相信文憑或著專業頭銜所代表的意義，歷史讀到腳背去，君王的賢與不肖從來跟「知識量的多寡」無甚關聯，但我們依舊無條件遵從權威，尤其是西方世界推崇的、用拼音文字寫成的。
　　自然界的森林大火燒盡一切，重新排譜食物鏈，讓猖獗的覆滅、幼弱的看不到明天，可是它同時提供了一個新生的機會。人類文明裡的戰爭承載太多負面意象，死亡、破滅的家庭、物資的匱乏，可是它也代表至高的希望之光。用文明的方式企圖使權力翻轉、結構重整，往往只能妥協讓步，可是我們必須如此，展現出理性、修養，寫千百篇不被重視的呼告文、喻世文，辦無數場座談會與演講，看到些微轉變就開心到天亮，遇到挫折與阻撓只能暗自神傷。
　　這是為什麼我喜歡看超人電影，即使多半主題是善與惡的對抗，可是這群善的有力量的人帶來無窮希望，如同古代賢王。
　　表現得既平凡又脆弱是一種偽裝，協助我們避開天敵，可是現代社會最具威脅性的絕不是萬磁王或秦始皇，而是某個集體意識、某些社會規範，某項教條與制度規章。
　　每天都有第三者奪走誰的戀人、新生命奪走父母關愛、考試奪走思想、體制奪走自由，有人得到多一點，有人失去一些，唯有件事千古不變：時間最終劫走一切。
　　
 

2008/11/25（作）（2016/5/16修改）　2008/12/9 中時部落格嚴選好文（現該部落格已亡佚，此處只是留個紀錄）
＜一分天才加九分長相＞－－黃國峻《麥克風試音》頁90
　　以貌取人是不對的，但我們天天專幹這種事，求職和看哪台電視新聞不講，就講搭公共運輸，你一上車看到兩個雙人座位上各有一個空位，這時候你就必須用一秒鐘來觀察判斷，和哪個陌生人坐比較好，哪個人看起來比較不會咳嗽、比較不胖、比較不會瘋言瘋語等等。這很重要。
　　而像商家店員，更會對每位進門的顧客打量一番，看人家會不會買、是不是小偷、是什麼行業的、結婚了沒，這些全都靠外貌看的那兩秒鐘來判斷，連神探福爾摩斯也不過如此。
　　有一次我去提芬妮看珠寶，就被店員打了一份成績單：頭髮是家庭式理髮店剪的、梳子齒縫不密、沒上髮膠、沒染色級、沒用眼部乳液、沒定期去洗牙、沒用香水、刮鬍刀生鏽、服裝全在家樂福買的，總分負七十分，屬於下十八級市民，發生水災不用去救的那種。歡迎再度光臨。
　　現在是人可貌相的時代，因為內涵根本沒用途，除非是在加護病房上班。我妹妹以前在百貨公司工讀，她站在大門口向顧客鞠躬時，會順便向大家解釋「全球化 經濟體與歐洲共同貨幣的影響」，結果就被開除了。後來她把賺來的學費，全部拿去做外科整形了。我認為容貌與內涵的範圍是很難界定的，像美女主播說話就格外 有說服力。
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　　以前的人沒那麼多名模可看、那麼多名牌可買、那麼多偶像可以崇拜（通常他們目光都聚焦在瑪丹娜、小虎隊或蔣中正身上），也許他們的平均壽命比現代人短，但憂鬱並不是一種流行，他們甚至不大清楚什麼叫焦慮，什麼是當季什麼已經過氣（也許這是一種對「以前的人」的誤解，此處是將「趕流行」做為「現代化程度」的指標）。
　　不必去相信那些復古情懷是這個光怪陸離的現代社會唯一一條出路，但是我們必須知道：如果「時尚」繼續如此宰制你我的生活－－流行音樂賣座電影暢銷書籍、收視率破表的偶像劇，只會讓所有的新意損耗殆盡，這時候差別就在於，老一輩人看到迷你裙是要尖叫且嗤之以鼻的，現在你不知道金色龍捲風之類的連續劇是在演醜惡的商場互鬥、編造充滿創意與文明教養拿來嘲弄恫嚇威脅怒罵他人的種種字句，那你恐怕會被人看不起。
　 　我們看見太多了，以至於我們正慢慢失明。意思是，人們看黑白電影的時候怎麼可能不想起青山綠水的好，當攝影、播放軟體、特效水準品質提升復提升（科學精 神的發揮），那些一幕又一幕或擬真或虛幻卻無一不繽紛絢麗的畫面反覆播送、定格，我們被迫漸漸無感於日常生活的景物，變得遲鈍、易於接受，變成一個好的、 輕易被廣告效果與標題吸引的優質消費者。
　　你不必生產任何意義，意義由商業機制決定，你只要選擇接受，或著放棄，但是很抱歉，你能做的不過是消極地觀賞相對優質的節目然後在廣告時間跳到另一個，或乾脆不看電視，假設那並非你社交的話題之一。
　　政論節目宣示各種立場，購物頻道是實境催眠秀，談話節目滿足你所有窺伺的欲望，新聞可能是鬧劇，連續劇準備演出你想要的劇情，你必須相信這是個令人安心的時代－－只要經濟不持續衰退股票不狂瀉，失業率別再飆升政治人物停止污錢，社會確實祥和快樂。
　　眼見為憑，在這一切可以商業化政治化操作的美麗新世紀，屠格涅夫也許會改寫《羅亭》的結局－－他因為貪污案死在監獄裡（畢竟羅亭這號人物在這個時代根本是無往不利），也許有一天我們會開始思考什麼是「真實」，當然這不是放下搖控器走出戶外呼吸新鮮空氣這麼兩極，而是當孩子看到情色畫面時，明白首要之務絕非遮住他的眼睛或立刻關機（而是讓孩子明白，太早看這些東西有礙他們身心的健康發展）。
　　也許花時間去了解一個人的內涵絕不比看清他身上穿什麼行頭開的是不是進口車重要，但這就好像，大家都愛消費別人的隱私卻恨透了自己的隱私拿出來被消費、選擇伴侶的時候多半以貌取人但看穿戀人僅僅貪戀你的身體時卻倍感受傷。每一個人都有靈魂，只是包裹在皮膚血肉骨骸生命裡的這種東西，除了笑鬧愛撫進入被進入以外，你必須做點別的什麼，才能發現與被發現。
　　
　　歡迎來到感官新世界，但是別鬧了，整形絕對不只是為了讓自己更快樂而已。